第198章 王离 (2/2)

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将世袭武城候，一直率兵戍边备胡。眼下职为九原军都尉正和手下的副都尉苏角一起驻扎在离石要塞练兵。王离对世袭的侯爵并不满意，一心希望如父亲和爷爷那样争取自己的爵位，故他令下属一律喊他将军而不是爵位。

    昨晚苏角在河边巡视时意外的遇到了姬良的雪橇，苏角见雪橇无轮却在冰雪上如飞的奔跑吃惊不小。晚间和主将王离说了，王离先是不信，哪有没有轮子还能跑的车子。可苏角却赌咒发誓，还传了几个随行的小校作证，王离便有些信了。作为职业军人的王离，马上就意识到这种飞车在军事上的价值。

    说到冬季，春秋时期，从十月立冬开始，人们便进入了窝冬期。为了祈祷冬日平安，不要遭受饥寒劫难，大河上下便有了一个久远的习俗：立冬吃暖羹。一到立冬之日，举凡山乡城邑，家家都在院中支起一口大锅煮暖冬羹。羹者，五谷菜粥也。舂得黄亮的小米，光洁滑溜的麦仁，雪白肥胖的杏仁，紫红带核的红山枣儿，还有青青的秋葵与晒干的藿菜，殷实之家还要加进各种碎肉骨头，一股脑儿煮将去，一两个时辰后便是一锅五彩纷呈粘滑生香的暖冬羹。呼噜呼噜浑身冒汗地喝完这顿糊饭热羹，便是漫长的冬日了。其时山乡庶民便是省火缩食，尽可能的将储存的那点儿五谷接续到来年夏收。于是，民间也便有了冬日寒食的习俗。那时侯，除了楚国江南，秦、赵、燕、齐、中山、卫、魏、韩国等整个北方的山野乡民，都有冬日寒食的风习。虽然有人说，“寒食”是晋文公为了追念抱木**的介子推，而将清明前一日定为禁火寒食的“寒食节”而起。但究其实，寒食流布天下穷乡僻壤而成久远习俗，实在是生计艰难使然。民人生计，暖冬羹之后便是窝冬，农夫歇田，商旅歇脚，百工减劳，大事都要等到来年春回大地再办理。邦国政务，立冬节气后也是多谋而少动，连列国出使的车马大是冷落，用兵更是自然停止。这是一种久远的习俗，却是比礼法更为广泛地被天下所认同，竟成了不成文的规矩。不管其中包括了多少原由，总而言之是有了“冬夏无大事”这样的天下之风，也才有了“春秋纪事”的讲究——举凡大事，都发生在春秋两季。古时候生活条件有限，因为气候问题，举行重大活动一般安排在春季和秋季，例如春闱秋闱，秋后问斩，金秋大点兵等，尤以秋季为甚，故有多事之秋，惯看秋月春风等说法，另外，如隔三秋念起来比其它三个都顺口，因此人们更倾向于此。

    进入战国，尽管列国间虎视眈眈，即将大战的传闻不断，暖冬羹的烟火还是弥漫了大河上下。就是打仗，也是开春之后了，窝冬之期想好对策养足精神便是了。不过自秦军冬征河内后，战国的冬季作战也渐渐多了起来，更别说那些旷日持久的大战了，如燕征齐之站，和秦赵长平之战都持续了好几年。不过每逢冬季受天气影响，大军的粮草衣物装备的供应都是为将者第一头疼的大事。一般只有趁春秋季囤积粮草备战。在大雪封住粮道后将军们更是小心翼翼生怕粮草断绝后被敌军所趁。

    眼下虽没有了六国的敌人，不过北胡和匈奴人依然时常犯境扰边。戍边的大军在冬季除了提前囤积粮草外，几乎整个冬季都得不到给养的补充。冰天雪地中连信使的往来都大受影响，常常出现小股胡人袭击了边军，直到春季咸阳才得知的情况。之所以给养在冬季不便运输的主要问题就是，陆路和水路都被冰雪所封锁。德水结冰后粮船到不了离石要塞，更比说更北面的云中了。山道结冰后车轮打滑难行，除了肩挑背抗的人力运送外，大军的给养就只能靠秋季的囤积了。就算用人力运送，一石粮草从咸阳送到离石要塞也十去其七了。如果能使用这种可以在冰雪中行驶的飞车，那么给军队冬季运输给养的问题不就可以解决了？

    王离又听说那驾车的公子是水镜宫的人，就更相信了。因为水镜宫是秦墨的根基。墨家的机关术在整个秦国那可是闻名遐迩的。不过当他听说那驾车的人叫姬良时，倒是大吃了一惊！

    “姬良！你说那人叫姬良？”王离几乎是从席子上跳了起来。

    苏角吃惊的说：“是啊，他符传上是这么写的。还有水镜宫的标记。”

    “什么？水镜宫？你可认清了？”王离又吃了一惊。

    苏角奇道：“是朵玫瑰，我看清了，怎么了？有何不妥？要不要我去把他抓来……”

    王离一摆手：“不用，我明天亲自去一趟。”转头又平静的对苏角说：“苏都尉今天也幸苦了，你先下去休息吧。”

    苏角说：“可是，那姬良……”

    王离平静的说：“我自有主张。”

    苏角退下后，王离端坐帐中，陷入了沉思，良久他喃喃的自言自语说：“难道真是那个人？不会的。不过若是水镜宫放出了他，就又可能了。”于是王离更决定要会会这个姬良了。