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弟子中唯有种放可堪造就，但种放性格属于一个隐士，不愿意出任。
将如此重要的位置交给不相识的人。百里无忌心中也犹不甘。
陈抟当时在潢河南岸造访百里无忌时曾经提出请求，那就是明国一统天下时。宗教院院令之位，由道教出任。
以此来为道教争夺明国有上限的宗教参与人员。
百里无忌因势答应了陈抟的提议，但百里无忌绝不想道教一枝独大。
这会让道教俨然成为明国的国教，与明国利益不符。
宗教此时已经深入人心，冒然取缔势必引起国内大乱。
既然如此，那就只有顺势引导。
不取缔、不鼓励，限制人数、树立起另一宗教与之抗衡，方才能起到宗教为自己所用的意图。
那么，影响力不逊于道教的佛教，自然成了百里无忌的不二之选。
而明国佛教之人，百里无忌熟识得不多，除了幼时的龙兴寺齐已僧，百里无忌并未与别的佛教中人有过瓜葛。
而眼下，面前就有一个人选，所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
佛教从天竺传入中原，相当一部分来自大理，所谓近水楼台先得月，大理做为天竺与明国的临接地，对佛教有着天然的地理优势。
这也许就是佛教成为大理国国教的主要原因之一。
而段佛音在大理国中做为佛主的代言人，有着显赫的声望，这将成为她得天独厚的先天有利条件。
百里无忌怔怔地看着段佛音，心中不停地思忖着。
但在段佛音看来，面前这个男人又在她面前走神了。
虽然心中有些恼怒，但有了上一次的教训，段佛音克制着没有发作，而是一声大声的干咳来表达她心中的不愤。
咳嗽声惊醒了思虑中的百里无忌。
有了计较的百里无忌展露着迷死人不赔命的笑容，说道：“公主好提议，朕就如公主所愿，让公主修佛……。”
“等等……。”段佛音刚才那可是调侃话，哪能做得了真？她绝非是一个可以独守青灯黄卷之人，她有着自己的政治抱负和人生理想。
“佛音绝不出家。”
“公主不能出家。”
段家姐妹异口同声地抗议着。
百里无忌有些疑惑，自幼与佛亲近的段佛音竟为抗拒佛法？
看着百里无忌疑惑的表情，段佛音终究还是年少，哪是一个中年男子的对手，她转眼看了一眼段素素。
段素素知道，这话不能公主自己说，只能由她这个中间人来说。
“陛下容禀，公主虽然自幼修习佛法，但并未由出家之念，此次来金陵府，奉皇上之命，与陛下议和亲之事，岂有中途出家之理？”段素素清楚地表达了段佛音心中的要说的话。
段佛音要嫁一个有足够实力的男人，而面前的这位就是一二人选，舍他其谁？可这个男人竟让她出家伴佛，真是荒诞。
段佛音对着百里无忌用力地点着头，以示对段素素所说的赞同。(未完待续)