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三虚三实，何谓也？
然：有脉之虚实，有病之虚实，有诊之虚实也。脉之虚实者，濡者为虚，牢者为实；病之虚实者，出者为虚，入者为实；言者为虚，不言者为实；缓者为虚，急者为实。诊之虚实者，痒者为虚，痛者为实；外痛内快，为外实内虚；内痛外快，为内实外虚，故曰虚实也。
四十九难
曰：有正经自病，有五邪所伤，何以别之？
然：经言忧愁思虑则伤心；形寒饮冷则伤肺；恚怒气逆，上而不下则伤肝；饮食劳倦则伤脾；久坐湿地，强力入水则伤肾。是正经之自病也。
何谓五邪？
然：有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿。此之谓五邪。
假令心病，何以知中风得之？
然：其色当赤。何以言之？肝主色，自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。肝为心邪，故知当赤色。其病身热，胁下满痛，其脉浮大而弦。
何以知伤暑得之？
然：当恶焦臭。何以言之？心主臭，自入为焦臭，入脾为香臭，入肝为臊臭，入肾为腐臭，入肺为腥臭。故知心病伤暑得之，当恶焦臭。其病身热而烦，心痛，其脉浮大而散。
何以知饮食劳倦得之？
然：当喜苦味也。何以言之？脾主味，入肝为酸，入心为苦，入肺为辛，入肾为咸，自入为甘。故知脾邪入心，为喜苦味也。其病身热而体重，嗜卧，四肢不收，其脉浮大而缓。
何以知伤寒得之？
然：当谵言妄语。何以言之？肺主声，入肝为呼，入心为言，入脾为歌，入肾为呻，自入为哭。故知肺邪入心，为谵言妄语也。其病身热，洒洒恶寒，甚则喘咳，其脉浮大而涩。
何以知中湿得之？
然：当喜汗出不可止。何以言之？肾主液，入肝为泣，入心为汗，入脾为涎，入肺为涕，自入为唾。故知肾邪入心，为汗出不可止也。其病身热，而小腹痛，足胫寒而逆，其脉沉濡而大。此五邪之法也。
“正经自病？五邪所伤？”魏国夫人喃喃自语道，但就是这两难就把魏国夫人看的是如醉如痴。
在心中反复的思量，揣摩！何谓五邪？再根据上面的记叙，不停的念叨，心中略有所得，自感觉通体舒畅。
“真是一本奇书啊！”王后自言自语道：
“若是能够刊印发行，也是一件功德无量之事啊！”
‘玉蝴蝶’一听赶紧上前道谢道：
“既然如此，那妹妹就替师父谢谢王后了！”‘玉蝴蝶’上前答谢道。
“看看你这称呼！”王后略显不快的说道。
‘玉蝴蝶’也觉得称呼有些不妥，随即说道：
“多谢姐姐！”
二人会心一笑！
“妹妹啊！你说这说话的时候，随即又有一个声音出现的话，这该是正经自病？还是五邪所伤？”魏国夫人借机发问。
‘玉蝴蝶’好似没有听明白王后的意思，随即问道：
“姐姐的意思，可是不管患者发出何种声音，喉咙之中，都会有一个声音，随即重复一遍，可是如此？”
王后一听‘玉蝴蝶’的描述，赶紧说道：
“妹妹所言不差！正是这种病症！如此怪病该当如何救治啊？”
“这个？....”(未完待续。)