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子牺牲，至于下策，或许能让其他修士替换截教门下，然而一旦失误，截教之人死伤或会更为严重，因此通天再次开口，以求万一的希望。
对此梅自寒心中暗自摇头不已，只见他坚定回道：“除此之外，无有良法！”
既然如此，通天就必须做出选择，相比记名弟子、外门弟子，通天显然更为看重亲传弟子，不愿其有任何损伤，因此待他考虑片刻，便唯有无奈道：“弟子只得选择上策，多谢师伯指点。”
其实，通天不是想不到此点，而是因为其心性不坚，不愿牺牲任何一位弟子罢了，亦或是说，他没有断尾求生的勇气，这般心性，如若是在前世，根本不可能有多大的成就。
所谓成大事者不拘小节，纵观华夏古代历史，无不如此，每每王朝更替，其中枉死者不知几凡，也不见有豪杰之士怜悯，曹操最为困难之际，曾经以众生之肉充当军粮，如此方才赢得战争。
若非盘古遗泽甚厚，以通天之心性，基本无有成圣的可能，若非及早被鸿钧收为弟子，其一旦出于昆仑山三清殿，便很可能在龙凤量劫之内陨落，也就不会再有如今偌大的截教。
“既已有了决定，便应毅然为之，不可左右摇摆，否则必生祸事。”见通天并未下定决心，梅自寒再次推其一把。
“好叫师伯得知，无论品性如何，其均为弟子之徒，如吾直接弃之，安可再为人师？”于通天心中，仍旧不愿舍弃任何一位门人。
如此令梅自寒一阵无语，作为一方圣人，尔怎可如此不智？
对于通天这一缺陷，即便梅自寒都能看出，更逞论其师鸿钧乎？由此观之，鸿钧之所以应下天道之事，应该是欲以此健全通天心性，令其不再为门徒、弟子所累。
旁人或许不知，然梅自寒却早已深知，于一众徒弟之中，鸿钧最为看重通天，因其一贯不服输的斗志，方可令修为精进到更为高深的程度。
至于元始之阐道，亦或说是维护天道之道，根本无法入鸿钧法眼，至于老子之无为之道，虽较元始更好一些，却也几乎无有突破天道期的可能。
最后便是西方二圣与女娲三人，接引与准提早已是天道傀儡，因此最不被鸿钧看重，而女娲一介女流之身，便于先天上限制了其成就，再加上修炼速度仅与准提相当，亦不为衣钵弟子之选。
为了通天本人，鸿钧悍然毁去偌大的截教，可见其心性之坚，如若通天有着这样的心性，自也不会收下万仙，以致徒生大教破灭之祸。
既然封神一事已为鸿钧定下，梅自寒也不愿多加参与，是以对通天言道：“如何取舍，全由师侄一人决定，贫道原不欲参与俗事，此前为汝所定两策，保全截教足以，至于之后该当如何，全凭师侄算计。”
见梅自寒语气愈发淡然，通天不禁有些心惊，生恐自身惹怒对方，因此急忙再拜道：“此前一事全为弟子之过，望师伯见谅！”
“大教之内，原本就有着良、芜之别，去芜方可存真，尔既不愿伤及作恶之徒，又欲保全醇善之人，世间安得两全之法？”梅自寒一阵无奈道。
如若通天是为自身之徒，他或许也会如鸿钧那般，以封神一事，令偌大的截教毁去，如此通天方可从此脱离困境，以之完善心性，从此再也不为弟子所累。
见师伯话说到这种程度，通天也不得不应道：“弟子甘愿取其上策，一经返回道场，便与众弟子商议。”
闻及此言，梅自寒顿觉通天此刻已然无救，狠心将之写入封神榜，汝竟还欲与其商议，如此谁人会甘愿身死？势必将于碧游宫内苦苦哀求，一旦通天不应，或许直接离教也未为可知。
对于此事，梅自寒不愿再提，于是右手一指，又在岛外大阵之中开辟一方通道，以供通天离去，其后才言曰：“此事汝可自便，贫道不欲多加理会。”
“多谢师伯相助！”
向着梅自寒再拜后，通天才闪身进入通道，须臾间便已来到南海之中，此后偌大的混沌岛缓缓隐匿，不到一时三刻，便已完全消失踪迹，再也不为洪荒之人寻到。
眼见于此，通天不禁暗叹一声，却是一步向着东海迈去，直接现身于碧游宫内，随后方才令童子出于宫外，传召一些弟子前来。
这些门徒的修为，均在金仙与太乙金仙之间，平时多做恶事，原本通天以其乖巧，不愿其枉死于封神之役，然而经混沌岛一行，却不得不将之舍弃。(未完待续)