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些逾越，菩提作为圣人化身，其如何教授徒弟，自无须观音多言，想及此处，观音便不再多加理会。
当初反叛阐教之后，观音的前身慈航道人，与文殊、普贤一道，行那转世重修一举，却不料于最后功成之际，竟误入女儿身，从此唤曰观音，不复慈航之名。
得此女儿身相助，观音所受人间香火，还要超出文殊、普贤许多，以致观音也不再寻求改变，安心以女儿身示人，后修许多分身，有那慈悲观音、送子观音等。
见悟空不断妄言，委实有失佛教面皮，观音随后便遵既定之议问曰：“敢问老君，可又何法降服妖猴？”
“灵猴因食金丹、蟠桃，是以水火不侵，贫道有一炼丹之炉，名曰八卦炉，其内有那三昧真火，若是老道将之领去，放于八卦炉中，以文武火锻炼，待炼出灵丹来，他身自为灰烬矣。”
说完，老君便将悟空领去，径直投入丹炉之中，令金角、银角两位童子，以水、火二芭蕉扇扇火。
待老君安坐之后，便开始提炼灵丹，他此前之所以应下菩提之言，浪费许多金丹于悟空，除去为之西游功德以外，还有一个隐秘之谋，却是以悟空之体融合丹力。
炼制九转金丹，需要用到许多天材地宝，值此数个量劫之后，即便圣人老子，亦无法将之齐备，即便是更次一些的八转金丹，每个量劫也开不了几炉，反倒是六转之下金丹，收藏有些过多。
为此老子想及一法，却是以融合低级灵丹药效的方式，炼制出更高品质的灵丹，恰逢悟空主动送上门来，太上老君自也不会推拒。
若是此法可行，道、阐两教的实力，应可增长许多，面对佛教之时，或许有着一战之力；即便此法不得功成，亦无有多大损失，一些低级金丹于圣人眼中，浪费也并无大碍。
至于作为炼丹主体的悟空，反正都是佛教之人，自不会为老君太过在意。
经过七七四十九天三昧真火炼化，悟空体内金丹之力，已被太上老君提纯完毕，随后便是最为关键的合丹，然而却有变故突生，即便圣人化身之力，也阻之不得。
老君以人淬丹，待灵丹即将成型之时，却为天道得知，是以降下天罚，单单一道混沌神雷，便令先天灵宝八卦炉受创，其中一些细微碎片，径直落入火焰山中。
至于八卦炉中的灵丹，亦被此一神雷击散，复为悟空吸收，得此精纯灵力相助，其修为竟直接增至太乙金仙后期，距离巅峰亦为时不远。
改变最大者，非灵猴本体莫属，不仅强度堪比大罗修士，得一些火力相助，悟空竟炼得火眼金睛这一神通，可辨万物万类真身。
趁着混沌神雷令八卦炉受损之际，悟空直接出于丹炉之外，其后出脚踹开金角、银角童子，飞出兜率宫，继而进入凌霄殿内。
见以人淬丹之法，竟为天道所忌，太上老君兀自叹曰：“罢！罢！罢！老道辛苦一场，却不料最终全都便宜了泼猴，今尔踢吾童子两脚，他日定当还来。”
言毕，老君便急令金角、银角二人收拾丹炉，将之送至老子处修补，至于重新出世后的大圣，是否会另行恶事，全然不在老君关注之列。
老子虽想及此法炼丹，却亦知其中凶险，是以自身不曾施为，反而以化身太上老君行之，却不料仍为天道所忌，最终不仅不得功成，反倒平白损了先天灵宝八卦炉。
值此之后，以人淬丹之法，除去一些狂妄魔修之外，洪荒之内再也无人胆敢行之，此为后话，暂且不谈。
于老君行动之际，战力大增后的悟空，行事之间更无顾忌，只见他一阵乱打，竟险些毁去凌霄宝殿，如此昊天方得因由，相请西方如来佛祖。
之后如来以掌中佛国赌斗悟空，灵猴怎会是如来对手，结果死不承认，却仍为佛祖覆手压下，以五行山镇压，从此五百元会不得出世。
待到这时，老君以悟空淬丹一事，方为西方二圣所知，只见三十三天外极乐世界之内，准提向着接引言曰：“贫道自以为所算无有不精，却不料仍为大师兄所趁，险些失去一枚棋子。”
接引闻言劝道：“大师兄虽说无为，其实无所不为，每每算计之深，即便为兄亦察觉不得，汝此前略有小失，亦无须在意，只须天道秉持西方，佛教便就先天不败。”
“善！”
准提闻言深觉有理，是以不再提及此间之事，随后闭口不语。(未完待续)