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一种正宗的上古炼器方法，最适合方言这样的初学者练手之用。
不过这种方法也有一个弊端，就是法宝的成型时间过长，短的也要数年，长则数十年都有可能，足够炼器师炼制百余件法宝。可用这种方法炼制本命法宝也算合适，反正炼成之后也要花费不短时日温养，否则达不到法宝应有的威力。
而且运用此法还有一大好处，就是材料齐全的话，现在可以开始炼制，无需等到结丹以后，无形中又省下了不少时间。只不过这时炼成的仅仅是个法宝雏形，不到结丹根本不可能成形，更加不可能催动它与人斗法。
尽管有此利弊，方言还是大感兴趣，甚至还想着魔身能够试炼成功，本体也拿来借鉴一二，就无需花费太多时间修炼炼器术。而这门炼器术的出处，来自他早年获得的一部残卷，还是在他路过泽州城时，与苏燕青兄妹联手探查一处秘境，在那间倒塌的茅屋中得到的。
残卷是用上古文字写成，方言以前根本不认识，谁知这次在秘境时，无意中从一名被他击杀的魔修身上，碰巧找到这种上古魔族文字的译文。方言这才知道，这些文字并非人族所用，而是在魔族中大名鼎鼎的上古文字，鸟迹文。
但凡这类上古文字，方言向来兴趣浓厚，也为此曾经得到过极大好处，自然会想着弄个明白。故而在回往青元宗的路上，方言闲暇时就会将其取出，又将残卷拿出来对照参悟，慢慢看懂了这部只有几页的残卷，后来又想出了让魔身先行尝试身炼之法。
说起来这部残卷并非一门炼器术，而应该是一部魔符典籍，里面也没有看到制作魔符之法，记载的都是各种上古魔纹，想来后面丢失的书页中或许才有。可是为了讲解这些魔纹的用途，里面却用了几种炼制魔器的方法来做例子，身炼之法就是其中一种，谁知竟被方言如获至宝。
方言虽不曾修炼过炼器术，可也知道符文在炼器中用途广泛，一些威力巨大的法宝，往往要用到十分复杂的符文。想来魔器也是如此，炼制魔器也需用到魔纹，只是残卷原本的意思是教人修习魔纹，却被方言当成炼器术来学习。
让方言很快相信这种身炼之法可行，还有一个重要的原因，就是这部残卷原本的主人。开头那一页寥寥数语，就让方言笃定此法绝非子虚乌有，因为这人的名头实在不小，竟然叫做寂灭魔尊，按照修真界通常的叫法，敢称尊的至少要是元婴老祖以上。
当然有些家族里的金丹修士，甚至筑基也会称尊道祖，不过那都是他们在家族里自娱自乐之举，到外面可不敢胡来，否则被人看不顺眼，或是不小心触犯了某个人物的忌讳，等待他的说不定就是灭顶之灾。
此人却公然称尊，并且还有确实的名号，可以肯定不是寻常人物。后来方言又细细回想起当年泽州秘境中的一幕，逐渐有些明白那里发生过什么，寂灭魔尊很可能就是那名化身老者的魔头，这部残卷原本是他的东西，那处秘境也十有**是为了镇压此魔。
为了镇压一人而修建一处秘境，这样的大手笔显然不会用在普通元婴修士身上，这魔头当年必定是个了不得的人物，甚至是化神尊者都很难说。而那座破烂茅屋中居住的又是谁，当然也就不难猜测，肯定是负责看守这名魔头的大能修士。