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不适应。爹倘若是去大哥大嫂和二哥二嫂家去吃午饭的时候倒还好说,大嫂和二嫂会在学堂放学时告诉耿兰或尚武一声,这样,他们在吃饭前就不必到处去寻找爹了。可爹要是溜达去了姐姐家的话,这是连同在学堂里教书的姐姐也不知道的。因此,吃饭前就只好到隔壁找了;要么就是姐夫跑过来告知一声。

    这样的情况持续得时间长了,就连耿老爹自己也感觉有些麻烦,就自己决定让其形成了一个规律:兄弟姐妹四家从大到小轮流转,一天去一家中午饭。如此一来,大家也就都适应了。耿兰和尚武私下里说:“爹老了,想在各家转一转呢!”

    郭氏去世次年的深秋,大片的稻田里呈现出了一派丰收的景象。一早起来,吃了简单的早饭之后,耿老爹按照惯例又去小学堂转悠去了。那天的午饭,本来应该是在老宅院里同耿兰和尚武一起吃的。但放学时,耿老爹却早早得就等在学堂的门口了。看到耿兰和尚武一起走出来,老人家就笑着对他俩说:“今儿个的午饭,俺就在你们大哥这儿吃了,你们大嫂在做大杂烩菜新焖大米饭呢,爹闻着很香,就不走了。”

    耿兰说:“行,那你就吃大嫂做的大杂烩菜新焖大米饭哇!别说,俺今儿个还真没有泡上大米呢。”

    尚武说:“爹,那你吃了饭以后,可要早点儿回来睡午觉啊!”

    耿老爹答应着,高高兴兴地到大儿子家吃自己最喜欢的大杂烩菜新焖大米饭去了。

    午后去学堂之前,耿兰和尚武悄悄看一看,耿老爹还在自己住了几十年的西厢房火炕上安静地午睡呢。

    夫妻俩下午放学回来,现耿老爹不在家里。

    尚武说:“爹可能又去稻田边上看他的那些宝贝们去了。”

    说着,俩口子一起收拾晚饭。晚饭做好了,可耿老爹还是没有回来。尚武说:“我去找一找吧。爹一贯挺守时的,看来真是老小孩儿了,得找了呢!”

    当尚武来到那一大片丰收的稻田边上时,现他的老岳父,也就是他那亲生慈父一般的义父耿老爹,已经倚靠了一块儿干净的渠桥石边上,面向稻田,微笑着合上了双眼……

    儿孙们把那个在东房东南角落里存放了三十年的“寿喜”抬出来,解开简单捆扎着的细麻绳,揭去蒙裹着的大红色篷布,把一直放在里边的白纱、招魂幡和一直安睡在里边的那个沉睡模特儿取出来以后,现这个薄皮寿棺居然一点儿也没有要散架了的迹象。于是,就又加铺一些被褥什么的,让沐浴更衣后安然沉睡着的老爹爹,永远地安睡在里边了。

    按照家乡的习俗,出殡前一天的夜深人静之后,亲人们要为逝去即将安葬的人举行简单的“送行”仪式。所谓“送行”,就是把他的灵魂送至离家门最近的西行大路上,让“他”或“她”骑着纸马或坐着纸轿,在纸糊马童或轿夫以及童男童女等伺人的陪同下,自行往西方极乐世界去了。耿正兄妹们是不迷信的,并且也深知,即使人逝去了真得有灵魂,爹爹也不会走远的,他还要和娘站在东山上的最高处,永远望着故乡的亲人们呢!但是不管怎么说,也没有必要做得太过另类。因此,和去年安葬娘之前老父亲安排的情况一样,他们还是准备也为爹爹举行一个简单的“送行”仪式。

    那天傍晚,已经年迈且身体欠佳的舅舅和舅母在大表弟郭栋夫妇和他们的儿女,还有表妹郭美妞儿的陪同下过来烧纸祭奠。伤心不已的舅舅和舅母流着眼泪反复念叨着:“应该把梁儿叫回来送送姑父的……去年姐姐过世那会儿就没有回来……”

    耿正兄妹们赶快轮番劝慰起来。耿正说:“二表弟现在是在外省任职哇,这路途遥远来去很不方便的。再者说了,他国事在身,怎么可以为了给姑姑、姑父奔丧就擅自离任呢?”

    耿英也说:“舅舅舅母何必为了这个而过意不去呢。等二表弟一家人以后回来省亲的时候,顺便给姑姑和姑父上上坟也一样哇!”

    舅舅和舅母无奈地擦着眼泪点头。舅母说:“谁说不是呢,只能是这样了哇。”

    送舅舅一家人出来时,耿正特别嘱咐大表弟郭栋夫妇说:“明儿个出殡,你们一定要劝止两位老人,千万不要再过来送了!哭别,无论是对于生者,还是逝者,都是一种熬煎哇!”

    看到大表弟夫妇都点头同意了,耿正又对表妹郭美妞儿说:“明儿个你也不要过来送了!学堂里那么多的学生需要照看呢,你和二壮够忙活的了!”

    送走舅舅一家人之后,耿正又对帮着张罗丧事的青山、青海、二壮、妞儿夫妇们说:“你们明儿个也只送到东山路口边上哇,这边人手已经很多了。爹生前和俺们说过好多次,他希望自个儿乘坐着大骡车,安安静静地上山去!你们也知道,东山的路很宽,很好走,骡车可以一直送到坟地的!”

    又特别对二壮说:“你明儿个还是早早去学堂哇,一定不要再过来帮忙送殡了!这几天俺们这边这些代课的总是这个去了,那个不去的,把你和美妞儿累得够呛呢!”

    二壮点头答应了,但其他人却说什么也不同意,一定要坚持送到坟地去,还说:“埋殡好了以后,俺们还要给老人家再磕三个头呢!”

    话说到这个份儿上,耿正也就不好再说什么了。

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