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，仁者见仁智者见智啊，你们多讨论讨论是好的，对我接下来的写作思路也很有帮助。”
曹沾与罗本争论了一会，又想起了一个问题，问王阳明道：“那菩提祖师的洞上写的几个字，颇为奇怪，何谓灵台方寸山，斜月三星洞呢？”
你个死读书的哪来这么多问题！
王阳明正准备再找个理由糊弄过去，却听得罗本在旁轻嗤一声，满是不屑：“你连这都不明白。灵台就是人的心，方寸是说心只是方寸大的地方，斜月三星是个字谜，谜底也是心，这两句话就是说菩提祖师是住在天下人心里的，所以菩提祖师并不是一个真实存在的人物，他只是孙悟空心里的一个虚化的老师。”
曹沾听他接口，顿时开辩：“你这说的未免太玄，如你这般说，那孙悟空难道是自己开悟了，无师自通地学会了七十二般变化和筋斗云？这两个高深莫测的道法又怎么可能是自学能学会的，不通，不通。”他转头看着十三先生，期待他的解答。
王阳明气急败坏，忍不住骂道：“你俩就是来替我抄书的，干嘛想的比我还深还远！再乱发问扣你们工钱！”
曹沾和罗本这才停止了无休止的思考。王阳明心中其实也暗暗佩服二人，前世有句话，叫“看了西游记，说话像放屁”，西游记中本身就存在很多前后矛盾的地方，所以很多人说吴承恩是无法驾驭这部作品，留下了很多漏洞，另一些人则说吴承恩的这些矛盾之处都是有深意的，需要人们去仔细体会。
这些争论几千年了都没有停止，而眼下这两人只凭着他口说的前十回就已经开始争论了起来，并且争论的内容已经接触到了前世那些西游记解读专家涉及的领域，这不禁让王阳明也有些佩服这两人的才华。
一直默默不语的施彦端却忽然开口道：“你们两个未免想的太多。这书才只写了前十回，先生的思路也还没有完全确定，自然是先生以后怎么写，这书中的意思也就相应地怎么变。你们两个现在就算吵翻了天，还不是先生一个心意的变化你们就全部猜错？所以啊——”他顿一顿，总结道：“你俩就像那只可怜的孙猴子，而先生就算那个一掌把你们压在五行山下的如来佛祖。”
其余两人包括王阳明在内一听这话，俱都哈哈大笑，大赞此话有理。
王阳明喝了口茶水，看着三人合力写出来的一大摞书稿，再看看正在揉着酸痛手腕的三人，从怀中掏出一锭银子，说道：“这是你们三天的工钱，我先预支给你们。出院之后自己兑成碎银子，我就不管了，每人三分三厘。”
曹沾皱眉，有些不自在：“先生为何多给了三厘？莫非是怜我们穷苦？”
王阳明知道穷人也是有自尊心的，怕他们生出别的想法，赶紧道：“多的那三厘也是工钱，我要你们帮我个小忙。我现在被散院长下了禁足令，不能出院门，你们分头出去，把咱们写好的稿子送到京都几个大的书局，看他们有没有意向出本集子，今天就去，我等你们消息。”
曹沾三人应下，在王阳明处喝了口水，润了润嗓子，便起身告辞不提。