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本文晋|江独发，感谢支持正版。
唐惊鸿胆大包天，蔑视皇权，但并不是胆大妄为，不自量力。综合如今的情况，她并没有让林朝英做出什么类似于王重阳的组建义军之类的行为，而是细细地给她分析了如今的天下大势。
两宋一直是个有点尴尬的时期，因为偏安一隅，许多人对这一段时间有偏见，认为这并不是一个好时代。从某方面来说，这确实不是汉家子民的好时代。毕竟这就是游牧骑兵横扫世界的时候。但是实际上，就算不是最好的时代，两宋也不差，不管是经济还是生产力，都在这个时代得到了极大的发展，手工业更是创造了极大的辉煌。
不过皇帝昏庸，重文抑武，制度导致的官员冗余什么的也确实是问题。
唐惊鸿主要给林朝英分析了她今后可能遇上的问题——
“除了金兵，更可怕的也许还有蒙古人——金国皇帝如今也向往汉族文化，学习大宋的各种治国方法，但同样有许多内斗，正逐渐消耗着他们的国力。”
“在能够组建起一支精锐骑兵、找到骑兵的弱点之前，千万不要与他们硬碰硬。”
“民心所向才是最重要的——不过有时候，得民心一点不难。”
“归根结底，还是发展实力——要有足够的财力，还要能保住财力的武力。”
……
最后唐惊鸿给林朝英的建议是，干脆发展宗教吧。
至于名字……此时王重阳已经在终南山上建立了全真道观，自己成了掌教，开始招收门徒，唐惊鸿索性怂恿林朝英搞个古墓教——金国陈兵在淮水对岸，随时可能攻下来，他们这些宋人，始终笼罩着靖康之变带来的阴影，虽然还尚未死去，却也半个身子踏入了墓地里。
古墓教教规严格却又宽松，并没有什么特别的教义，只是不收好吃懒做、品质败坏之人，每个入了教的人都要干活，念书识字，同时对青壮力进行体能训练，虽然一开始唐惊鸿为林朝英砸进去了不少钱购买粮食，不过慢慢发展下来，倒也有模有样，收支也渐渐能平衡下来，进而还能有些存货。
乱世里，有那么一个信仰，总是能支撑大家更好地活下去的，尤其是，如果信了这个，当真能吃饱穿暖有地方住的时候。
不管是唐惊鸿和林朝英都没想到，古墓教会发展得那么快——以白巾包头的古墓教标志，很快在淮水一带遍地开花。因为每一个入教之人，都会积极主动帮助那些被金人欺负的汉人，从来不会有人袖手旁观。口耳相传，倒也渐渐形成一股不小的势力。
*
林朝英真的是一个极具才情的人，原著里她孤守古墓，一心钻研武功，创出了不逊色于《九阴真经》的《玉|女心经》，那如今她把精力全都放到了古墓教上，照样做的不错。而且她是个女子，比起大部分男人来说那不知所谓的自尊心来说，她更多了几分隐忍和适当的妥协。在唐惊鸿的影响下，她如今也十分瞧不上不思进取毫无作为的宋室，却又从来不正面撄其锋芒，该交的税收上交，该哭穷的时候哭穷，该示弱的时候示弱，从来不随便显露自己的实力，甚至偶... -->>
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