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陆正话音刚落，双膝点地，诚心冲着小心大师叩拜行礼。他身为天命之主，发出这等愿心，天地同感。顿时光明净地上空风云汇聚，飘起一阵细雨，雨水居然含有香气。而云气汇聚，结成种种祥瑞之形，久久不散。
在场众修行人身心同感，元神之中皆感受到无处不弥漫着陆正精诚愿心，知心境一下的修行人纷纷学着他一样跪下叩拜，同发求佛愿心。而在场知道境之上的修行人并不那么容易受到染化，先默察陆正此等愿心，发觉与本身修行之道并不相违背，又反省、印证来到佛山的初心，来到佛山难道真的只是见一见山吗？当然还是想要见到佛，否则来见一座看不见的山，又何必跑到这里来？
此心念流汇聚陆正一身，使得他周身的金光更为炽盛，而陆正更是再度开口诵出一音：“唵！”
这一音诵出，无边愿心之流尽数化入这一禅音，又随着此音扩散到了天地之间。那边小心大师也双手合十，叹道：“阿弥陀佛！佛本不是山，非山何由见佛；山本不是佛，非佛何以见山。山佛是一，佛山不二！”
话音刚落，小心大师做出了一个奇怪的动作。右脚抬起似欲向前跨出，同时左手上指，右手下指，在他的脚下出现了一朵洁白的莲花。众人见之，无不感其圣洁。刹那之间，大地发生种种震动。光明净地突然移转变化，众修行人惊异之际，突然看见前方天地尽头，一个魁伟的身形出现在了众人的前方，肩部已入层云之中，有无数飞鸟在腰侧飞过。只见这身影一手向上指于天，一手向下指于地，迈步昂然天地之间。似静似动，似在走向远处。又似正向众人走来。影巍峨如山，如在极远之处怎么也走不到众人面前，又如一直都近在眼前，不行已达。到最后已经分不出远近，让人觉得并不在他处，而就在各自的心间。
“佛山！”不知是谁第一个反应了过来，大喝一声。
这一声呼唤，顿时惊醒所有的修行人。大家这才反应过来，眼前所见的就是佛山。终于看见了传说之中的佛山。没想到居然是这等魁伟震惊的气象。只见这佛山果然是如传说之中一样，乃是人立之形，一手指天，一手指地！
这佛山是在哪儿，就在光明净地之上，但是光明净地上不是有那么多修行人吗？这些修行人又怎么能在光明净地之上看见佛山在眼前呢？难道佛山不会将他们压住吗？
这种种问题。此刻并无人想到，对于一般的修行人来说，这当然是佛山玄妙，神通广大。甚至对于很多人而言，他们根本就没有意识到这一个问题的存在。不过陆正却是感觉到了。他是知命境界，又是天地之主，才能感应的如此清晰。佛山并不在这物境之中，也就是说不在天地之内，而在天地之外！
这是什么意思呢？也就是说佛山并不在万物之中，而是在万物之外在虚无之中开辟。这是需要极为玄妙的大神通法力，首先要在虚无之中化形出现，便需要脱天境界的修为，得造化之根源，才能如此在虚无凿出一境。等于是在天地之外，别立天地一般，如同修行人到了知道境，便能开辟随身洞天。但那不过是借万物之气造物，与这等从虚无之中开辟可有着天壤之别。
难怪要见佛山需要佛缘了，佛山乃是在天地之外，要入虚无之中，除非有如此大神通法力，要么就是能够契入佛门修行，得道佛山感应，主动将之接引进入。陆正隐约感应发现，这佛山是不是佛祖金身遗蜕不得而知，但绝对是经过无数高僧以佛门大神通法力炼化而成的。可以说，佛山就是一件超级巨大的法器，而且是一件神器，否则是根本不可能出现在虚无之中的。
为什么佛山会突然出现在天地之间、物境之中呢？正是由在场那么多的修行人，尤其是陆正这个天命之主发愿见佛，所以才感应得佛山出现。佛山本身是一件神器，既能存身天地之外，自然也可应变化显在天地之内。
这也实在太让人震惊了！饶是陆正，也不由好一阵的目眩神迷。
“天命之主，佛山已经现前，你现在就要登山上去吗？”。不知道过了多久，陆正才被小心大师的声音惊醒过来。
陆正深深吸了口气道：“想不到佛山是这样的！”他看见佛山一手指天，一手指地，不知怎么就想起了日月庐之中天圆地方阁的两句话，仰则观象于天，俯则观法于地。
“天命之主，佛山已经现前，你现在就要登山上去吗？”。小心大师没有理会陆正的感喟，又将这话问了一遍。
陆正知道自己失言了，收摄心念，点了点头道：“如果现在可以的话，晚辈当然要上佛山，只是不知道是否有人引路？”
佛山是一个身穿衣袍的人立之形，衣袍之下露出两只鞋子，此外并不见上山之路，倒是可以看见在山腰之上有着无数雕凿的各种石像、洞窟，建有各种精美的屋舍、寺庙，传来飘... -->>
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