第九十七章 武当炼心 (2/2)

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    程攀的各种人生观和价值观都在穿越前固定了，习惯了通过努力获得回报，与人平等交流的程攀无法适应自己未来在心中潜意识认为自己天生高贵，为了利益可以牺牲任何人的自己，或许自己为了活命可以放弃一些自己不欠人情的人。但是随便的牺牲一个会思考会爱恨的情感体，程攀做不到。程攀可以做一个领导者但是不可能做一个皇帝。君临天下视同类为低自己一等的臣民的心态程攀无法接受。

    发觉程攀的抗拒之后，传国玉玺有些意外加大了诱惑，但是程攀经过了这一阵思维回转对自己的本质有了一丝挖掘。本质是什么就是自我，如果本质完全改变了那就是另一个自我意识了。传国玉玺加大了引导，但是程攀已经下定了决心，在传国玉玺的加快速度精神引导中，程攀轻轻念到：“没有确切的道理解说，没有生死的逼迫，单单是靠利益的诱惑，我是不会违背自己的”。说完自己坚定的将传国玉玺放在了桌子上，拒绝了它。当放下传国玉玺时，程攀感到失去了一股巨大了机遇，但是有感觉到自己心灵上的通透。

    程攀在推开传国玉玺后，身上原来的那股皇者气质顿时消失，但是程攀原来的那股刚强，堂堂正正的气质中带上了一种特别的意味，这时猪神的声音突然在程攀的耳边响起：“传国玉玺，B级道具，用途，提高试炼者和剧情人物交谈的信服度，认主后可以让试炼者掌握高等级内功，真龙之力，请试炼者注意此物和本世界带有巨大因果，由于未知原因，空间无法消除试炼者和此物品的因果关系。请试炼者慎重考虑”主神的突然发声让程攀明白了这个物品的价值，但是后面来了个因果关系让程攀一阵后怕，万一自己刚刚扛不住诱惑接受了这个玉玺认主，貌似以后就离开不了这个世界了。因果越大和这个世界的联系就越大，脱离的困难就越大。

    张三丰看到程攀放开了玉玺，坚定的将它推开，心中有些不解，问道：“居士，此物与你如此有缘，但是你似乎不喜此物。”程攀放下玉玺后一脸轻松的对张三丰说道：“多谢真人赠宝，但是我的道和此物不符”。张三丰眼中一亮看着程攀。程攀似乎想通了一切说道：“我的权力不是受命于天，而是受命于民，民众交税，我为其管理国家，这是实际上是买卖关系，拿钱干事天经地义。再者我所创立的是禅让制的共和，不是万世一系的王朝，既寿永昌，不是一个玉玺的保佑就能达到的。”张三丰明了说道：“这就是你的正统大道”。程攀点了点头。望着程攀清澈的眼神笑着说道：“哈哈，难怪，你十年之内可以创下这么大的基业，纵横神州无敌手，你这种万民主天下的道让这天下所有有志问鼎的英雄都成了独夫，程居士做绝了”。

    笑了一会张三丰指着玉玺说道：“你无须此物，但此物当如何”程攀说道：“望真人代为保管，未来共和荡平九州后，我会建立一座国家博物馆，此物将陈列其中，供我中华子民参观。”张三丰说道：“居士，如此看中我，那我就先将其收起，待共和扫平天下后，完璧归赵。”

    经历了这一系列变故,程攀完成了这次武当之行，搞定了武当后共和的两个法案以势不可挡的姿态推行着，反抗者一律遭到了镇压。当然有了武当这个带头人物，屈服在共和淫威之下的势力还是占大多数的。但是这些名门大派经过一段时间发现，共和的这个政策看似霸道但是还是这些门派战便宜了，虽然不能私自执行不符合共和法律的门规了，但是其他事物共和一点都不参与。想象中的门派传承断绝没有发生。相反一些内功高深之辈还得到了共和的支持。一些修为有成的人可以通过共和势力购买一些自己想要修炼用品，至于付出的，就是培养一定的医疗人才。

    当然还有一种任务，就是遇到来华朝拜的海外异人这些武林高手必须要为共和撑场子。当然这个要求很正确。在异族面前当然不能给神州的子民丢脸，不仅如此还要监督这些异族高手，让他们在神州上老实一点。

    这当然是几年后的事，这是个微魔世界。虽然异能不是主流，但是程攀已经碰到好几起高能事件。程攀当然不会因为阶级矛盾将中华传统异能培养地完全摧毁。几年前还从西方跑过来一个巫师，仗着精神操纵横行。如果将武林门派一律打倒，未来程攀离开这个世界，中华还不给外来异能者欺负死。所以这些门派只要合作一切都好说。

    但是现在这些门派明显不能理解，和共和的关系很僵，此时从湖南西部传来一个事件，让程攀不得不带着常规军队来解决这个事情。