第九十九章 无聊和无节操的程攀 (2/2)

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不通起来，这时主神空间给出了提示“金色祭坛，c级物品损坏（可修复），可以使试炼者获得僵尸血统（损坏，无法使用）”。程攀没有理会主神的啰嗦，这个主神目前唯一完好的就是把人送穿越，其他不是损坏就是无法执行。现在程攀对拆开这个金色祭坛正有着成就感。

    不过程攀看了半天还是没看懂这玩意，于是将其收起来。也许以后会有用的。

    程攀在没有生命危险的时候往往会做出有时自己都会感到后悔的无聊事情，比如说这一次，较劲较一个多月结果什么都没得到。

    不过这只是浪费他的业余时间。共和的事也没有拉下，随着淮北的人口大量逃难南下，这些无产者成为了工厂中优秀的工人来源。工厂给他们工作使他们能够养家糊口，他们在这个人生地不熟的地方一切按照共和工厂的带队师傅布置的任务来做，这种组织性体现在识字程度上，按照工人识字提工薪的政策，这些新工人是把这件事按照保住饭碗的事来做。

    而湖北本地人，由于刚分了田地，土地就是根本的思想依然强大，少有当地壮年到工厂做工，而且这些农民经过了第一年低税的满足后还没在乎识字减税这条政策。一些书生世家的农民获得了这个减税的待遇。大部分普通农民还没有攀比的意思。还把识字认为是很难的事，估计还要过一段时间，一定数量的普通农民通过识字考核获得减税的待遇，让这些农民将心中那个读书人高贵的门槛去掉。湖北农民大规模识字的潮流才会起来。

    至于现在湖北的工业人口十分匮乏，无论工厂如何提高待遇宣传，大部分湖北人都不愿意冒险丢掉自家土地走进工厂。工厂工人在这些农民的心中还没有形成一个铁饭碗的概念。程攀有点理解当年英国贵族玩羊吃人把农民赶进工厂的做法了。那个国家的人都是一样的，当有了一个糊口的工作后，不到万不得已是绝对不会冒险跳槽的。不过程攀不敢学英国人，英国人是团结上层和利用民众服从强者的惯性心态来压榨底层劳动者的，现在程攀已经将共和境内的原先的统治阶级——地主宗族们一网打尽，现在就是靠着底层民众的拥护来维持统治，必须在乎这些支持者的想法，如果实行这个政策，虽然可以加速工业化，农民迫于强权也不敢反对。但是手中的财产朝不保夕会大大挫伤农民的生产积极性。苏联的集体农场和中国的人民公社就出现这样的怠工现象。两个国家当时都面临严峻的国际形势，为了快速工业化必须吃这剂苦药，但是现在共和外敌脆弱吃这个药方毒性太大。

    让湖北农民转工人的方法行不通，那么只能用外省的无产者来发展工业了。现在整个华北打成一团，流民多的很。问题是如何将人运过来。所以和元朝势力打交道也是必要的。程攀为了获得足够的工业人群，直接把节操丢掉，和蒙古人做人口生意。蒙古对突然装备强大起来的农民军是非常恨共和的，没法不恨，那个朝代的农名起义军像这样人手都有铁器。还有大炮，更过分的是拥有大量的战马组建骑兵。蒙古人一开始十分奇怪这些战马是从哪来的，一开始还以为自己这方有家贼。后来在如皋的探子得来消息这些战马都是共和在北边占领的一个东北岛上运来的。据说那个大岛有巨大的草场可以养马。蒙古人了解到这个情况后心里郁闷，东北海域尽然有马场这不科学。

    但是接下来他们必须要跟共和打交道，共和缺人了希望用兵器和物资买人。如果按照蒙古大爷的脾气，你惹了爷了爷就是不做这单人口生意。但是形势比人强，元军知道他们不做对面的起义军也会做的。况且华北流民遍地，人命如草芥现在可以换物资很好。

    于是元军和共和的战时商道也打开了。元军不经做人口生意还做煤炭生意，相对于中国南方中国北方的煤炭就很多了，大都西面就有一个。元朝通过人口贸易和煤炭贸易获取了大量物资，渐渐的又重新将北方红巾军压制住。

    程攀的这种不顾民族大义的行为按道理说和秦桧是一个级别的。毕竟秦桧只是害死了一个大将，程攀的这个政策相当于武装了大半个华北元军，后世一直就这一点对程攀口诛笔伐。不过历史是胜利者书写的，共和的官方洗地教科书是这么说的：“共和在秦统历1574四月到1575九月和元朝的贸易虽然短暂时间内增强了元军的实力，但是物资换民众的贸易中，共和解救了352万华北人民，极大的保存了国家的战争潜力，为未来华北大解放奠定了决定性基础，来自华北的移民对湖北境内工业建设起到了强大的动力秦统历1574年月到1576，共和各项工业指标翻了一番。最主要的钢铁产量达到56.7万吨，秦统历1576年共和强大的工业使共和与北元华北统一战时发挥了摧枯拉朽的攻势。”