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第一百四十七章 巫神现身（中）
张湖畔简简单单的两个字，让熊丽薇一颗悬着的心落了地，虽然两眼仍然控制不住淌泪，但心情却已经愉悦无比了，激动万分地抱着熊佰涛，嘴里喃喃地叫着：“真的吗？太好了！真是太好了！爷爷没事了！”
熊佰涛心里虽然已经认识到这个事实，但张湖畔的亲口承认却还是让他感到深深的震撼。心里不停的叫唤着：“巫神！巫神！”感觉这一切就像梦境一般，一下子很难相信这是实实在在发生的事。
而乌洒和降头师呢，虽然气机被张湖畔锁住了，但是眼睛和耳朵却还开放着。同为巫师一脉，他们当然知道体内蛊卵破茧是多么恐怖的一件事，如果没有上古巫神的出现，蛊卵破茧之日便是巫师丧命之时。自从老祖宗蚩尤战败后，九黎之民（苗族也是九黎后裔）就再也没有见过上古巫术，只是靠着一些二三流的巫术躲在一些深山老林里，继续顽强的战斗着。
继蚩尤战败之后，竟然还有一位伟大的巫神存在，而这个巫神现在就出现在自己眼前，熊佰涛、巫洒、降头师控制不住地在心中默念着这个事实。三人几乎同时将目光投向封印住金蚕和紫蜈蚣的斗大金字，像发现新大陆一样，“上古巫符！”三人的脑袋里几乎同时闪过一道亮光。刚才的一切转变得太快，他们一直将注意力放在神秘莫测的张湖畔身上，根本没怎么注意那斗大的金字。如今这仔细的一看，虽然不认识那具体是什么意思，但是一种直觉告诉他们那就是只在传说中出现过的上古巫符。
乌洒和降头师由于气机被锁，此时还无法体会到那斗金大字所散发出来的特殊能量。而熊佰涛已经完全恢复，甚至因为张湖畔的帮助，他的经脉还得到了更好的修造，灵觉更胜从前。那一丝丝巫术特有的能量，在他留心的感知下，一丝不漏的被他捕捉到，这种能量与他们所使出的巫符完全不同，是上古巫符所特有的一种能量。
虽然张湖畔并不是上古巫神，却继承了最高巫神蚩尤的一部分力量，甚至刚才还当着他们的面施展出了只有巫神才具备的能力，所以在熊佰涛、乌洒及降头师的眼里，张湖畔俨然就是那传说中才出现的尊贵无比的巫神，这如何不叫他们震惊不已。
“巫门弟子熊佰涛拜见巫神大人！”眼前这个救他一命的人虽然曾经很熟悉，可是他所使的可是上古巫术，完成了只有巫神才能做到的事情，熊佰涛哪敢再有丝毫怠慢，急忙拉着熊丽薇就是一拜。搞得熊丽薇心里直犯嘀咕，这明明是湖畔哥哥，怎么突然间就变成了巫神呢，爷爷是不是脑子锈逗了？
在上古时期，蚩尤、共工、夸父、刑天这些巫神强盛一时，就连青龙、白虎、朱雀、玄武都曾经只是他们的坐骑。那时，九黎百姓无不以他们为尊，唯他们的命是从。在蚩尤等上古巫神们被轩辕一一击败后，九黎百姓被迫分散流落到各地，但即便如此，仍然无法改变这些巫神们在九黎百姓心中的崇高地位。如今，随着社会的发展，上古巫神的时代终于在岁月的洗礼中渐渐离去。但是仍然有一些巫神的狂热崇拜者，比如这些巫师们，在他们的心里，巫神永远是至高无上的，是他们力量的源泉。
一见熊佰涛向张湖畔跪拜，称张湖畔为巫神，乌洒和降头师的脸色变得更为厉害，在充满了恐惧之余更是深深地懊悔，别看乌洒刚才对熊佰涛那般凶神恶煞，恨不得能将熊佰涛置之死地。但他也是巫师中的一员，对于巫神同样是狂热的崇拜者，巫神简直就是他信仰的根基，在他心里的地位是至高无上的。可是想象自己刚才干了什么愚蠢的事情，竟然不知死活的对巫神下手，对自己心里一直敬若神明的巫神下手，这跟揍自己的祖宗有何区别。降头师也是巫门的一个分支，据说是一部分九黎之民远逃他乡，然后在他乡落根，发展了降头术这一巫术，所以此时降头师的懊悔跟乌洒是一般无二的。
张湖畔的身上流淌着一部分蚩尤精气，而且刚才解救熊佰涛时全力施展了上古巫术，跟熊佰涛体内似曾相识的巫蛊抗争，这更是在无意中激起了体内那股蚩尤精气的共鸣。熊佰涛突然这么一跪，他身上发出的微弱的巫师气息，他身上流淌的九黎血液，再次刺激了蚩尤精气。张湖畔隐隐感觉到有股霸气不由控制地从体内冲了出来，一瞬间，张湖畔犹... -->>
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