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后的部分乡民迁入佐渡岛内的各町并作为町民务工,町里每天忙碌的不得了,男人们忙着杀猪宰羊分检处理皮毛料的粗加工,女人们也被招进另一个女子工坊里负责各项精细加工,越后缺少人口是不争的事实,吉良义时倡导让女性从传统的家务里解放出来为越后也是为各自的家庭做贡献。

    索性越后国女性泼辣大胆对国主的倡导十分认同,他们的家庭也很赞同让女子多做工,反正常年的战争以及繁重的军役,让越后的女人们习惯了男人出外,女人在家种田、生养孩子、赡养父母、打柴做饭,乃至上山打猎下河捕鱼等全部工作。

    她们干的活可能比西国的男子还要多还要重,或许因为这种原因才铸就越后人彪悍直率的民风,越后的男人坚强勇敢、斗志顽强,越后的女人爽朗大气、敢爱敢恨,在以前家里没有男人的艰难的日子都咬牙挺过来,到现在抛头露面到町里务工根本不算个事。

    既然越后人放心的把自家女人都拉出来为吉良家务工赚钱,吉良义时这个大财主大地主也要保障她们的待遇不受侵害,规定工坊里每日工作时间不得超过六个时辰(12个小时),每隔三个月将由女性医师定期为她们做一次体检,每个月工钱最低标准不得低于一百五十文永乐钱,每十日必须有一次沐休,每年的中秋月见节额外发放一套町里生产的衣裳,正月元日必须多给一份工钱。

    辛苦是稍微有那么点,但收入高钱赚的快还有什么不满意的,每天中午还有一顿免费用餐,一对夫妻一个月可以赚来两百五十文工钱,节省点一年就能攒下三贯永乐钱,即便是新泻出产的越光大米隔三差五的也能吃上一顿。

    家的老人孩子在町里张罗的开设一些贩卖吃食的小店,主要是给这些矿工、驻军、町里居住的农民、船民,岛上每个月都会有猿乐师来此表演,工坊里定期以半价优惠的形式,在沐休时组织町民带着家人去观看,这里的生活条件根本不是越后以外的领民所能想象的,许多来到岛上游览的居民看着佐渡岛平静的农耕生活,到处是男耕女织的繁荣景象,根本不会想到这时还处在日本战国最激烈的大时代中。

    有越后三大港口为数众多工坊进行皮毛制品的深度加工,以及称霸北陆、奥羽的琵琶屋代为分销,三年前从九州重金请来的明国裁缝为越后的纺织业以及皮毛加工业带来一阵新的风潮,精工制作的皮衣,皮帽,皮裘乃至皮靴一经推出便随之大卖,尤其在关东、北陆、羽奥等冬季严寒的地区十分非常受欢迎。

    同样来自京都的武家名门、公卿贵胄们也十分喜爱,吉良义时免费赠送数百套皮毛套装可不是作假的,从天皇到将军再到摄关、清华、大臣家以及幕府重臣一个不落的送了个遍,为迎合京都公卿风的喜好,还特地制作出类似立乌帽子的皮帽,熊皮披风,小牛皮长靴,类似朝服样式的皮裘衣衫等等。

    此时恰逢冬季到来京都湿冷的雨夹雪十分难受,就连茹素的天皇,好胜的将军在开朝会时,都穿着这身朝服装扮的皮毛衣衫出现,这免费的广告所带来的品牌效应很快就在京都产生巨大的影响,从羽林家的公卿到京都的豪商们都恨不得拥有一套皮毛衣裳,不管他们是真心需要还是为了显摆都得为自己置办一身。

    不过几天的功夫,从越后运到畿内的几千套皮毛类衣物就被抢购一空,不但如此预定的长龙还排到第二年春天,随后堺町的商人闻风而动,联络上琵琶屋希望得到一部分的分销,琵琶屋借此机会获得畿内通往九州的部分商路使用权。

    纺织业带来的利润像井喷似的很快超过琵琶屋其他几项贸易,成为最赚钱的行当,钱来的快花出去的也快,几万大军的粮饷支出,打胜仗的赏钱支付,在上野、信浓推行政令所要做的相应迁徙搬迁拆毁修建等公共花销都是一笔不小的数字。

    吉良义时很快就发现,他赚的越多反而花的越快,有些费解的找来细川藤孝诉苦,结果从他那里获得一份长长的列表,设计越后领内的街道休整,海堤的建设,土地及干泻改良等多个重大项的资金缺口问题,看到堪比一连串长长的数字,差点没把他给吓傻掉。

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