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sp; 他很明确自己的道路，无论是远古、上古还是中古，他都对自己的修炼之道看得很明白。
这个纪元，他要利用至高果位之力，平衡世界平衡点的守护之力，从而让心莲进入太极球的中心，融合世界平衡点铸造平衡规则，从而掌控最强大的力量。
在人道帖出现之时，他想的，是建立一个至高天庭，摘取至高果位，从而成为天地的至强者，然后平衡太极球之力，融合世界平衡点。
但是，在之后的悟道中，他从四方世界和鸿蒙的存在进行大胆的猜测，那就是一个世界本身的生灵不可能掌控世界平衡点，唯有脱这个世界的生灵，才能融合世界平衡点。
因为四方世界和鸿蒙同时诞生，但是到现在都没有任何人能掌控世界平衡点。
而建立至高天庭融合至高果位，虽然成为这个世界的至强者，但是也意味着永远也脱不出洪荒天地，何为至强者？“至”代表的是极限，代表的是洪荒的最高力量。
这是洪荒天地的规则为了阻止生灵脱规则而诞生的一种果位，只要至强者诞生，就意味着成为洪荒的守护者，说白了就是洪荒规则的奴隶，就像上古的圣人是天道执行者一般。
当众生都在追求至高果位之时，黄小妖已经明白了至高果位的本质。
黄小妖创造的是逍遥道，脱，是他觉醒逍遥意志之时就已经产生的念头，所以他不可能融合至高果位。
但是，不融合至高果位，就不可能打破太极球的平衡，心莲就不可能融合世界平衡点。
所以，黄小妖要让人族成为天地的主角，让易道成为人族的文明，让易道传遍三界，当天地人三皇诞生之时，就是人族气运最盛之时，这时候，他可以以浩瀚的人族气运结合易道文明，建立一个短暂存在的至高天庭，掌控至高果位。
是掌控，不是融合，只要短暂的掌控至高果位，他就能进入太极球内得到世界平衡点，至于之后至高果位被谁得到，就不是他关心的了，因为那时候他已经看不上至高果位了。
这就是黄小妖的计划，这个计划的第一步已经初步完成，那就是逍遥圣城，伏羲已经产生皇者之心，只要逍遥圣城不断强大，占据东方大地，就是伏羲成为天皇之时。
五行之中，东方为木，伏羲为天皇占据东方，代表着人族文明的强大生机，只要东方天皇不陨落，人族文明永远昌盛。
北方为水，西方为金，南方为火，这三者之中，水太过软弱，金太过锋利，火太过爆裂，都不适合人族皇者诞生，唯有中央之土，浑厚包容，才适合诞生地皇，代表的是人族文明的包容，也代表人族文明的核心，只要地皇不陨落，人族文明永远是洪荒天地的主流文明。
天地二皇出世，意味着人族文明达到巅峰，易道昌隆，这时候，就是代表人道的人皇出世之时，人皇，就是对易道的检验，检验易道是否有强大的可持续性，是否能潜力无穷，是否会产生盛极而衰的现象。
若是人皇带领人族文明达到另一个巅峰，就是黄小妖的易道彻底完善之时，那时候，他的逍遥道就会产生蜕变，也是他真正脱洪荒之时。
中央大地已经被玉国占据，黄小妖不可能以一人之力灭了玉国强行传播易道，就算他有这个能力，他也不会去做的，因为文明之路不能用暴力征服。
这个任务，就落在他的分身魔主身上，这也是他见到吞魔之祖时产生的想法。
ps：时间少，没有写细纲，所以前面几章有点乱，后面的会好一点，抱歉了！