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    万民书、千言折、忠言奏本等,如雪片一样往京城汇集。

    风俗是风俗,可以对生活产生巨大影响之下,为了生活,为了可以挣到更多的银子,有人在反抗,也人在保护原有的风俗。

    缠足源于宋,行于元,兴于明,盛于清!

    可以说明朝是缠足的大发展期,各地已经开始有了不同的缠足风俗。江南地区在清代的时候,还有人不缠足呢,原本这里就不是缠足的重灾区。真正的重灾区是蜀地与山西,其余虽然缠,但却不疯狂。

    大明皇帝朱祁钰看着自己御案上,桌下,地上的箱中堆积如山,来自各地针对缠足的大争论,无奈之下把重臣们都叫进了宫来。

    几位重臣翻看了一些个对白名鹤的弹劾,根本就是可笑。

    白名鹤说过禁止缠足了吗?只是白名鹤制造了一台机器,不适合五寸以下的脚使用罢了,那机器也给宫里运来的几架,京城也准备了一百多架。王文都亲自试过,虽然只缝了一尺多长的布料,而且还不正,可也知晓了这机器的用处与好处。

    “万岁,臣以为此事与缠足无关。各工坊自然是要招些能干活的人,更何况这机器臣试过,臣之妾也试过,别说是五寸了,就是六寸的都使用的不怎么方便,京城有工匠尝试着改变这踏板的大小,可改小了反倒更吃力了。”

    王文的意思是,白名鹤的机器很好用,但与缠足无关。

    自然也没有歧视缠足一说了。

    胡濙却有不同的意见:“万岁,臣以为一只脚在前,一只脚再后,一样可以完成踏板的动作。仅仅是相对吃力一些。所以臣请万岁下旨,各工坊不要以各种借口,拒收工匠。”胡濙是儒臣,却是小脚的支持者。

    王文哈哈一笑:“胡老,您让万岁一道圣旨,去管这市井小事吗?”

    胡濙只是想着继续保护缠脚。却忘记了这一层,赶紧谢罪。

    朱祁钰却说道:“朕倒是认为,这圣旨就算是下了,估计也是没有结果的。正如禁军挑选士兵,不是因为朕一道圣旨就能改变,而是禁军士兵如果连刀剑都举不起,挑他们何用。”朱祁钰的话很明显,事实决定政策。

    任何人不能作那种违背了常理的事情。

    “万岁,臣以为。此事本就是民间之事。只要不违背礼教,百姓也要是讨生活的。”于谦的态度就是,朝廷对此事,不问不管不发表言论,民间有需要你就放开脚,你要是喜欢缠你就缠,官府也不会去管的。

    “于爱卿所言正合朕意!”

    朱祁钰心说,屁大一点事情就有这么多人尽言。甚至还有某书院全部的学子联名上书,认为白名鹤在歧视缠足者。要好好的抗争一翻。

    当然,这里还有万民书,自然是某知县搞出来的,为了他这个县的工坊发展,这些知县是支持把脚放开的。所以有了被动的万民书,正常的百姓才不会管什么万民书。不想缠就不缠了,把脚解开就好了。

    缠,还是不缠。

    白名鹤从开始到现在,都没有就这个话题发出任何的论点。接下来他的心思放在发布三转一响计划之中的第二响,就是钟表。

    说到钟表的历史。白名鹤一直认为是西方人发明的。

    可自己的钟表样品制作出来之后,所有人一致认为,白名鹤这只是把老祖宗的发明用了更高明的办法制作了出来,而且又小又精细。

    钟表,东汉张衡制造漏水转浑天仪,一天正好是一个周期,这就是行首院众人心目中钟表的原型,白名鹤只是变成了用精钢,发条,钟摆来代表了那水滴罢了。

    “这个,不是完整的。”白名鹤听了半天的关于钟表的历史课来,来了这么一句:“这一件,眼下只有一根指针,我们要完成的就是三根指针,将半个时辰再分成六十分,然后将一分再分成六十秒,继续吧!”

    白名鹤闪人了。

    南京六部可以说是四处追堵白名鹤,就是为了让白名鹤公开说一句,是缠足好,还是不缠足好。

    躲了足足有快一个月的白名鹤,终于被六部的六位尚书堵在行首院。

    “我什么也不知道,什么也管不了,这事情与我无关!”白名鹤先表明了态度,然后不断的在后退着。

    “白名鹤,你送了老夫……”萧镃急急的就冲了上来。

    可这一开口萧镃就自己就傻了,这种事情可以作,却不能说。在他极为反应的停下之后,另外几个老头围住了他:“送了你什么?”

    白名鹤心中默念,死道友... -->>

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