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一个邻居可以强大到威胁自己的程度。毛子，必然要从其萌芽阶段，狠狠的掐个半死！
杨浩的态度是如此的坚决，顾维钧他们从其眼神里看到了毁灭的锋芒！一时间，纷纷感到一股深入骨髓的冷意！
同样的，他们也真正意识到，在高层人物的眼里，根本就不存在所谓的“世界大同”。在人类文明发展到高层次之前，国家与国家之间，民族与民族之间，是血淋淋的你死我活关系。所有人，都必须为本民族、本国家、本文明体系的生存，而不择手段、不惜一切代价的争夺空间和资源！
类似的话，他们在内部培训中曾经听过，这一次，却是要亲身参与实践。
杨浩不指望他们能够一听教诲，马上转换思维。宋代之后，理学扭曲的儒家思想严重歪曲了中国文化的本质，导致一代代的文人士子完全失去了唐代以前那种进取精神、广博胸怀、斗争意志。
隋唐时代，读书人是文武一体的，无论出仕还是当游侠儿，无不以报国杀敌为荣耀。宋代崇文抑武之后，却将武事鄙薄践踏如狗屎一般，对武人更是极尽羞辱责备，生杀苛责，半点尊严也不给留存。
文化跑偏了，结果多严重，看看各朝代皇族的下场就知道。
北宋两代皇帝被抓去囚禁，跟小丑一般的折磨致死，皇族贵女给肆意凌虐杀戮，祖先更是被人挖坟盗墓挫骨扬灰，惨烈之处，不忍猝读。
南宋皇帝杀功臣自毁根基，末了拖着数十万人跳海自杀，悲壮憋屈。
明崇祯皇帝孤零零吊死煤山，堪称历史上最憋屈的帝王之一。这桩桩件件，莫不以其从根子歪掉的文化力量，导致变态走形的社会价值取向、文明形态的偏差，而有着直接的关系。
如何重拾中华文明的精神，重新塑造中和平衡的文明形态，如何引领整个民族走向成熟和理智，需要几代人不懈的努力。
而关键的关键，是要从一开始，就奠定正确的理论基础。
本世界的建国初期几十年，太祖雄才伟略超迈千古，意图将腐朽混沌的前古文化思想一举扫清，从根子上打造全新的民族文化，却因为种种阻力和远超基础承受能力的困难，半途崩殂。那可是五百年一出的圣人之才，有着开天辟地一般的伟大成就，有着积累数百年一朝汇聚的无数英才辅佐，照样功亏一篑。可想而知，这事业到底有多难！
杨浩自认没那个雄心魄力，只好退而求其次，设法寻求汉唐时代的中华文明本色，以此为核心返本朔源，重塑民族精神。
理论体系好建立，无非是对文化思想的重新解读和整理，从移风易俗开始慢慢的，大约有个三代人，就差不多奠定基础了。
最大的阻力，却是来自于还活着的人。二十来岁到七十岁三四代人的跨度，能够在革命过程中真正完全转变的，连百分之一都没有。绝大多数，受限于国法规条的约束，暂时循规蹈矩罢了。一旦被他们找到了空子，嘿嘿，且有的斗呢！
杨浩甚至早就有了几次反复，逼不得已再次发动革命的思想觉悟。
一个伟大的民族，不经过几次血与火的洗礼，没有大死大活、大彻大悟，是不可能脱胎换骨、涅槃重生的。
留给年轻人们深入思考理会的空间，杨浩优哉游哉的继续推进搞破坏的工作。
尼古拉二世赌气一样，把他丢在一旁不理不睬。杨浩在圣彼得堡折腾完了之后，干脆带着大队呼啦啦跑到莫斯科去，一边大搞买买买，暗地里，却会见多位被驱逐出境的革命骨干。
这其中，便有赫赫有名的“托派”领袖托洛茨基，和未来的铁血领袖“钢铁”约瑟夫.维萨里奥诺维奇.斯大林。(未完待续……)
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