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弥漫到半空的黄尘，恍若浓烟、如乌云。（/</strong>
是的，郭绍不属于这个时代，但他属于这个部族，他在这里找到了归宿，宿命与命运。
这个文明与别处都不同，从古到今基本没有唯一至高神；但不是没有神，有很多神，那些神来自于一个个“站在高山上”振臂为天下的人。当年黄帝带领一个部落，用石头和木棒席卷整个黄河流域，再向长江流域扩张，点明的火种。大禹在危难关头，三过家门而不入，用简陋的工具带领族人治理大水，捍卫微弱的火种。所有的人都成了神，活在亿兆生灵心中的英魂不灭！再进城隍庙看看，几乎所有神都曾是一些人，却被供奉在庙里。
此刻，年轻的热血在郭绍体内奔涌，哪怕洪水滔天淹没了自己，也要让世界听到这里的呐喊。他站在高高的站车上，振臂大声道：“族人之领，就是燃烧自己、照亮整个天下！”
他离开了战场，安排部将和官员进行战场的收尾之事。然后修建暂驻的营地，召集众臣商议事宜。
伤兵有数百招募的专业郎中团队治伤，还有征调的州县民壮照料；战死者会被用石灰等做防腐处理，尸体运回开封府……郭绍询问了大臣，和自己理解世人的观念后，放弃了仿照现代社会的军队葬礼，因为大伙儿根本不在乎这个，在这种事上搞得隆重是浪费钱；将士们大多认为人死后有灵魂，有阴曹地府。他们在乎的是自己变成孤魂野鬼，没人祭奠烧纸。
所以郭绍下令禁军将士阵亡，一律运回故乡安葬，并在京师设庙每年祭祀；然后对其家眷以国库的钱粮抚恤。这才是人们需要的。
在军府幕僚头领王朴的策划下，前军在原地驻扎两天，等待后续军队出山，然后才聚兵向晋阳进；在辽军没南下之前，大周禁军精锐一旦抱团，在北汉境是无敌的存在，所以按照原定方略，这股人马要开进到晋阳城南部的开阔地，先期威胁北汉都。
两天后，三万大军全部进入北汉地区开阔地，郭绍下旨开拔！
“晋阳！”一声大喊在中军大帐响起，浩荡的铁甲步骑洪流开拔出营。大周的野心和目标，毫无隐藏，帝国的梦想在疯狂地呐喊。
马蹄声、脚步声在开阔地上喧嚣，如云的军旗在烈烈风中飘荡。隆隆的鼓声如同闷雷惊天动地，武夫用了千年的横吹在马上激扬，与在雕楼画栋里听到优美曲子完全不同的旋律，短促的管弦音，在军鼓的伴奏下，在黄沙枯草满眼的沙场，悲壮又催人奋进。
鼓声轰鸣，数万将士在乐曲中，齐声高歌。“大周猛士，复我河山。血不流干，死不休战……”
披着铁甲的皇帝骑着高大的黑马从营门出来，连老头文官王朴也骑着马，不再装模作样儒雅，一脸的杀气。身后，人高马大的精兵悍将如同洪水一样开拔，军旗上的猛虎怒视山河，仿佛在威怒低吼。
……
晋阳，不断有残兵败将从城门被放进来，前线的败仗掖都也不住的。赵匡胤骑马站在街口，看着... -->>
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