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中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷纭，时灭时起，可采取随息法消除之。呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长，若有若无，一似龟息。呼气时，意识随气息经胸胃直达小腹，心窝略内陷（即心窝下降法）。
这时，练功者有气息下沉的感觉，即气贯丹田。意识若不随之而下，即无此感觉，也即有了杂念。所说随息、心窝下降、气贯丹田，全是意识暗示，现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时意识暗示气贯小腹，用此法沉气既可避免产生杂念，又可避免久练后出现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。
如此练习三月，小腹必然产生热气，此时即可运气，使通小周天。小周天有一定线路，即任督二脉，从后上经前下，来回不止，循环不息。具体操作方法如下：用意识假想丹田有一股热气，由丹田下行，循小腹，抵脐下四寸中极穴。
经会阴，过谷道（肛门）至尾闾，沿夹脊棘突中上行，达头顶百会穴，再下颜面，过喉，由胸腹正中线入丹田中。略顿一顿，仍循前法，周而复始，循环不已，至练功毕时为止。小周天所说丹田，为脐下一寸五分之气海穴。
大周天，上古时期修仙术语，大周天是修仙宗门主要流派之一的内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。内丹术认为：通过大周天，使神和气密切结合，相抱不离，以达到延年益寿的目的。
称它为大，是由于它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。相对来说，范围大于小周天，故称为大周天。根椐内丹术理论，通过小周天阶段，后天精气得到充实，并逐步返还成先天精气，故大周天就采用先天八卦图进行指导。在先天八卦图上，南北方位已是乾坤两卦，但实际上，在内丹术中总总是着眼在坎离两卦上，而坎离两卦，已处在卯酉的位置上，故大周天或称乾坤交|媾，或称卯酉周天。
大周天运行轨迹首先放松身体，入静。先呼气，舌舐下腭，气沉丹田，小腹随之鼓起，再将气下沉到会阴，分作两股沿大、小腿内侧，直下足心涌泉穴。再吸气，小腹随之收缩，舌舐上腭，以意领气，从足心出发，沿小、大腿外侧回到会阴|部，然后提肛，将气沿督脉过三关，上达头顶，再顺两耳前侧分下，会合于舌尖。此时恰与呼气时的气息相接，如此自头顶的百会穴，至足底的涌泉穴，周而复始，循环运行。
穴位是指神经末稍密集或神经干线经过的地方。穴位的学名是腧穴，别名包括：气穴、气府、节、会、骨空、脉气所发、砭灸处、穴位。人体周身约有五十二个单穴，三百个双穴、五十个经外奇穴，共七百二十个穴位。
有一百零八个要害穴，其中有七十二个穴一般点击不至于致命，其余三十六个穴是致命穴，俗称死穴。死穴又分软麻、昏眩、轻和重四穴，各种皆有九个穴。合起来为三十六个致命穴，生死搏斗中，做为杀手锏使用。
人体三十六死穴按照头面门、躯体部位、脊背门、腿足门四部分列出，它们分别是：
头面门：百会、印堂、睛明（左右双穴）、太阳（左右双穴）、人中、耳门（左右双穴）、哑门、神庭（左右双穴）、人迎。
躯体部位：膻中、乳根、期门（左右双穴）、神阙、中极、关元、气海、章门、太渊（左右双穴）、膺窗（左右双穴）、乳中（左右双穴）、鸠尾、巨阙、曲骨。
脊背门：肩井、大椎、命门、长强、肺俞（左右双穴）、厥阴俞（左右双穴）、肾俞（左右双穴）、气海俞（左右双穴）、志室（左右双穴）、海底。
腿足门：足三里（左右双穴）、三阴交（左右双穴）、涌泉（左右双穴）。
在血脉传承中灵兽之上的血脉传承中炼体之法，可以将三十六死穴得到提升历练，大成后可以很好的隐藏三十六死穴，甚至是将奇经八脉以及十二经脉顺序颠倒甚至是隐藏！
而万灵诀就是这些炼体术法中的佼佼者，甚至在传承中就算拥有灵兽血脉的白家都不曾得到万灵诀得传承，因为万灵诀可不是什么灵兽血脉传承都会拥有的，甚至是四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武也只有以防御为主的玄武神兽才有万灵诀得传承，其它三大神兽根本无法碰触万灵诀得总纲，或许或多或少有一些万灵诀得传承但是和玄武神兽的总纲是无法相提并论的。