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子问住了：“你所说的庄园到底指什么？”
“指的就是那些田地，那些农夫、那些随风起伏的柔软绿色的~~~~”海达尔这句话却叫旁边波努克打断：“绿色，是心念所生事物相。柔软也是，田地还是，所谓‘农夫’，你是指那些一个头四条肢体、走来走去的东西吗？”
当海达尔点头时，忽然发现一个严重问题：所谓‘东西’，也是脑子里面，混合诸多感觉、心念相之后，出现的心念集合。连那个‘实体感、实体概念’也是如此，也是个标示工具。
“那么~~~”他有些脑袋发热了，而且被波努克点破：“你舍不下的，偏偏是心中一堆心念、一堆幻相、一堆标示工具、一堆旅店的名称牌子。”然后就是东郃子的话：“真实事物。无所谓舍的下、舍不下。能舍去的不是真实事物，不能舍的也不是真实事物。你所谓众生亦非众生，是名为众生。”
海达尔已经听不下去了，他脑子里只有那句话：“你舍不下的，偏偏是心中一堆心念、一堆幻相~~~~一堆幻相~~~幻相~~~幻~~~”当他有些头大的自语着：“那我~~~我~~~”便被后面的东郃子推了一下，差点儿把他推下悬崖：“你可以下去了吧。”
“别别别！！”吓得半死的海达尔一把汗手抓住东郃子：“别开玩笑！我还不想死！不想粉身碎骨！”
“谁要你粉身碎骨了。”东郃子笑言道：“若是在现实中，肯定不会推你下去白死。但这里是半梦半实的世界。只需放下那个‘我’相、人相、众生相，舍‘身’一跳，毫无心念缠缚，便能跳出这个鬼地方了。乐净太子修行数十年而未入道，舍身崖上舍‘身’一跳，便入道了。才能成为玄天上.帝。这并非教人虔诚送死，而是：真体无‘身’。”
可海达尔看了看脚下的万丈深渊：“别开玩笑，我还是怕。”
别说是他，就是有点儿跃跃欲试的波努克看了，也不敢跳：“看着害怕，虽然理论上知道了，但还是下不了决心。这方法太极端了。有没有更稳妥的办法？”于是东郃子说道：“有是有，但也没那么容易——静心守穴即可。”
“这倒简单，”波努克说着就是坐在旁边石头上准备静心守穴了：“要意守哪个穴位。”而东郃子笑了笑：“你呀，练功不妥，也有些心肾不交，先意守双足涌泉穴吧。但不能意守流淌区流淌出的心念，而只能寻找应激区过来的原初念。看你能到哪个层次。”
待其静心意守良久后，东郃子便问：“现在觉得有什么感觉？”波努克答：“觉得有热气在脚心处抚动。只是脚心处一股力量在往旁边拉扯。这算是~~~”
“全错！”东郃子直接告诉他答案：“我早说了——而只能寻找应激区过来的原初念，不能被流淌区缠缚出来的心念干扰。你说的那个‘一股力量在往旁边拉扯’，就是流淌区里冒出来的心念，并非脚心处真有力量在拉扯。”
“对，我也发现有问题。”波努克答道：“是我脑子里总有一股念头缠绕不去，令我不能安心意守。不过脚心处确有一股热气在抚动，我是说：皮肤表面能感觉到热气在微微晃动。还有~~~”结果还是被东郃子完全否定：“我说的就是你这感觉！你看不见自己的脚，怎么‘看到’那些‘热气’的？你怎么知道是‘热气’？你怎么知道它们在晃动？”
“嗯？”波努克思量一阵，发现了问题：“哦~~~是有视觉想象在里面。”他重新静坐想把这种想法排除，可怎么都排除不掉：“真不是一朝一夕之功。要到什么程度才能出去？”而东郃子的答案很奇怪：“等你感觉不到自己的脚了。只感觉到触觉刺激了，就可以踏出这个天地了。”
“怎么会感觉不到自己的脚？”波努克觉得好奇怪：“我就意守在脚心，感觉的就是脚。怎么可能‘感觉不到它’。”却被东郃子反问住：“你感觉的‘脚’具体指的什么？”
“脚，就是有热度的、在我腿下面连着的这个实体~~~”波努克说着说着自己就明白过来：“哎呀，又有视觉感觉掺杂在里面！‘实体’也是个综合心念感觉。难道这个‘脚’和刚才的‘手’一样，都是~~~”
“都是‘身相’。”东郃子点明：“如果只有应激区过来的触觉，没有掺杂其他感觉心念。那就没有‘身相’。无‘身’亦无脚。无‘身’是故如虚空，触觉犹如虚空中点点星星或星云。实无‘脚’可得。若觉得有脚还有身，那就是流淌区裹挟出来的心念包裹还没踢开，没有只抓住触觉，没有凝神入穴。真体本无‘身’，舍‘身’方近真。性命之功，都要走到这一步。凭此能力才能行玄天上.帝之功。”
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